【湖北黄陂乡村观察：村湾里大量闲置的农房背后】我是一个建筑师，老家在湖北黄陂前川。这七八年以来，因为要盖房子而通过各种关系找到我、想请我做设计的人不少。这些人里，有年近不惑的企业家、有移居福建的富商、有在一线城市打工的白领，也有面朝黄土背朝天的农民。
比如这个黄陂泡桐籍的企业家。他在广东开了间公司，前几年赚了些钱。老家已经冇得亲人，他还是坚持要在泡桐老家盖房子，即使自己一个月也难得会回去住一次。他说这几年行业萧条，企业一直在亏钱，但对于在黄陂盖房子列件事，他还是坚持要高标准的搞。他盖的房子，建筑面积超过530平方米，设计要求很高，外观很气派，装修也是高标准的。
这个在上海打工的白领呢？作为家里唯一考上大学的人，他身上寄托了全家人的希望。大学毕业后他在上海搞软件开发，住在徐汇区某处的胶囊房中，天天加班，忍着老板的剥削，业主的压迫。他用5年时间，攒下了60多万块钱。这笔钱，他没有用来给自己在上海或武汉买房付首付，而是全部用在黄陂王家河的老家盖了房子。几年后，这些城市的房价已经涨到了天上，而他依然住在出租屋里。
这些人里，还有面朝黄土背朝天的普通农民，比如黄陂罗汉的老刘。他忙时种田、闲时在前川、汉口做小工提泥巴桶。如今为了盖房子，他倾其毕生积蓄23万，还借了几万块钱。即使是这样，他也只能盖得起造型简单的房子。他对我说得最多的话是：陈工呀，我盖列个房子，手上也冇得几多钱，你莫设计得太复杂了，简单实用点就阔以。
对于大多数农村出生的人来说，盖房子的费用，那绝对是一笔巨款。很多人会在他有生之年花光自己所有的积蓄，去新建一个房子。我以前经常会想，到底是么样一种情怀和执念，会让祖祖辈辈的湖北黄陂人，愿意用毕生的努力，倾其所有，来在黄陂老家盖一栋房子？有人说，在老家盖房子，归根到底是为了一个面子。
那位移居福建的黄陂籍富商曾经跟我说：“这房子不光是用来住的，更是用来看的。”一个武汉国企的中层领导在找我做设计时也这么说：“不盖列栋房子，我在外面混得再好，老家也冇得人晓得。"
对于大多数黄陂人来说，面子是很重要的。无论大家平时过得么样，在人前那都要争一个面子的。平时喝酒吃饭，大家都会抢着买单，盖房子也是一样的。这些年黄陂新式的农村住房越来越多，房子也越盖越好，都不愿意被村里别的房子比下去。邻居盖两层，我就要盖三层。邻居盖中式的，我就盖哥特式的。你屋里的房子太小、太旧了，你就没有面子。房子已经不仅仅是住的地方，更是一家人财富和地位的象征。
但在我看来，在老家盖房子，有着更为重要的意义。对黄陂人来说，老家的房子，是一家人最重要的亲情纽带之一。一个木兰湖的老乡在房子竣工后，脸上带着欣慰的笑容，他对我说：房子盖好了，我们一屋人的心也就安了。我的老亲爷也经常说，等他过几年退了休，就搬回黄陂蔡店老家新盖的房子里去住，平时冇得事就和童年的玩伴苕货一起，去梅店水库钓鱼、喝鱼汤，晚上再打打麻将，喝点小酒，不亦乐乎！
对于大多数黄陂农村人来说，老家的房子，是一家人最基本的归宿。只要老家还有房子，在外谋生的人，就总还有个最后的寄托，有一天在外面待不住了，总还有一个家在等着自己的归来。只要老家的房子还在，这个家就是一个完整的家，一个团聚的家。老家的房子没了，可能这个家，也就散了。#武汉头条##农村身边事##黄陂##农村自建房#
（讲述人：陈某 湖北黄陂前川人 国家一级注册建筑师，现任职湖北某省级规划设计院 整理：《黄陂纪事》）
#我们一起读毛选#没有调查，就没有发言权。为了深入调查研究湖南农民运动的情况，毛泽东从1927年1月4日至2月5日，共调查了32天，并写就了《湖南农民运动的考察报告》。
“本本主义”以为“一部马列治天下”，常常闭门造车、脱离实际。直到今天，“本本主义”多如牛毛。哪怕能把本本背得滚瓜烂熟，也无法解决实际问题。研究性地开展工作，这是我们今天最应该学习的工作方法。
《湖南农民运动的考察报告》写道：
“在县城，在乡下，召集有经验的农民和农运工作同志开调查会，仔细听他们的报告，所得材料不少。许多农民运动的道理，和在汉口、长沙从绅士阶级那里听得的道理，完全相反。许多奇事，则见所未见，闻所未闻。”
“目前农民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。”
“一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。”
这篇研究报告，澄清了许多问题。我们不妨看看，当时抹黑农民运动的人，是怎样的观点。报告中有专门的一节，名为——"糟得很"和"好得很"，节选如下：
农民在乡里造反，搅动了绅士们的酣梦。乡里消息传到城里来，城里的绅士立刻大哗。我初到长沙时，会到各方面的人，听到许多的街谈巷议。从中层以上社会至国民党右派，无不一言以蔽之曰:"糟得很。"
即使是很革命的人吧，受了那班"糟得很"派的满城风雨的议论的压迫，他闭眼一想乡村的情况，也就气馁起来，没有法子否认这"糟"字。很进步的人也只是说:"这是革命过程中应有的事，虽则是糟。"
总而言之，无论什么人都无法完全否认这"糟"字。实在呢，如前所说，乃是广大的农民群众起来完成他们的历史使命，乃是乡村的民主势力起来打翻乡村的封建势力。宗法封建性的土豪劣绅，不法地主阶级，是几千年专制政治的基础，帝国主义、军阀、贪官污吏的墙脚。打翻这个封建势力，乃是国民革命的真正目标。
孙中山先生致力国民革命凡四十年，所要做而没有做到的事，农民在几个月内做到了。这是四十年乃至几千年未曾成就过的奇勋。这是好得很。完全没有什么"糟"，完全不是什么"糟得很"。
"糟得很"，明明是站在地主利益方面打击农民起来的理论，明明是地主阶级企图保存封建旧秩序，阻碍建设民主新秩序的理论，明明是反革命的理论。每个革命的同志，都不应该跟着瞎说。你若是一个确定了革命观点的人，而且是跑到乡村里去看过一遍的，你必定觉到一种从来未有的痛快。
无数万成群的奴隶――农民，在那里打翻他们的吃人的仇敌。农民的举动，完全是对的，他们的举动好得很!
"好得很"是农民及其他革命派的理论。一切革命同志须知:国民革命需要一个大的农村变动。
辛亥革命没有这个变动，所以失败了。现在有了这个变动，乃是革命完成的重要因素。
一切革命同志都要拥护这个变动，否则他就站到反革命立场上去了。
在21世纪的今天，自由主义知识分子总是批判“义和团”，骂群众为“拳民”，并且动不动就引用勒庞的《乌合之众》。
看了毛泽东的《湖南农民运动的考察报告》，真是觉得历史如此相似，污蔑群众的观点和逻辑也是如此相似。原因也是最简单不过：“吃瓜群众拿起批判的武器，搅动了那些知识分子的酣梦啊！”