公元529年，北魏孝庄帝元子攸亲自来到了华林苑，为重臣杨椿送行，孝庄帝走下御座，握着杨椿的手，沉重地说道：“你是先帝旧臣，朝中元老，你志趣高远，执意还乡，朕多次挽留，也没法留下你，我真是感到心里无比凄凉悲切啊！”
杨椿闻言，神色凝重，什么话都没说，长叹一声就想跪拜，却被孝庄帝扶了起来，孝庄帝赐给杨椿许多财物，命御林军亲自将杨椿护送回故乡华阴，事实上，当时很多大臣都不明白，杨椿为何会选在如日中天的时候辞官回乡，而杨椿做出这个决定则是经过深思熟虑的。
孝庄帝即位后，倚重权臣尔朱荣，靠着他平定了各方叛乱，但这却导致尔朱荣结党营私，操纵朝政，没过多久，尔朱荣和孝庄帝的矛盾日渐激化，到了剑拔弩张的地步，在官场摸爬滚打多年的杨椿自感无力回天，所以才决定告老还乡，远离是非。
杨椿的家族是关西名门，归顺北魏后，备受礼遇，家族中出了不少显赫一时的人物，杨椿兄弟八人就有三人以门第入仕，在内廷任职，杨椿的哥哥侍奉孝文帝，杨椿和弟弟侍奉文明太后，当时孝文帝和文明太后的口谕都是由内臣传达，而一些内臣为了谋取私利，就会将口谕泄露给朝中重臣，甚至还有人暗中挑拨离间。
杨椿就多次告诫弟弟，“我兄弟二人有幸成为皇上和太后的近臣，在他们之间周旋千万要小心谨慎，千万不能泄露机密，更不要在他们面前打别人的小报告！”杨椿在内廷工作了十多年，从来不妄议是非，甚至被孝文帝和太后误解为“不作为”，杨椿只能辩解道：“不是我没听到别人的议论，而是我不想影响到皇上和太后的公正判断，所以不敢启奏！”
这之后，杨椿依旧保持沉默寡言的作风，即便偶尔听到传言说皇上和太后不和，也从不乱传舌，他的态度也得到了孝文帝的肯定，孝文帝就曾在酒宴上称赞杨椿：“当初因为太后处事严格明断，因此产生了我母子不和的流言蜚语，而最终让我们母子化解误会的正是杨椿！”
后来杨椿被调任为中都法曹，管理刑狱事务，杨椿总是谨慎处事，深受孝文帝信赖，而因为杨椿谨慎踏实的办事态度，孝文帝也总会接纳他的劝谏，后来，文明太后病逝，孝文帝悲痛欲绝，多日不理朝政，又是杨椿进谏：“孝敬父母是理所应当的，但不能因孝敬父母而损坏了您的身子，皇上想要留下贤名没有错，但天下怎么办啊！”孝文帝如梦初醒，开始照常处理政务。
除此之外，杨椿还非常有大局观，文献帝继位后，有许多柔然族人归附北魏，被安置在了宁夏，但没过多久这些人就背叛北魏离开了，就剩下一千多户人，有大臣建议将他们迁移到淮北去，杨椿反对道：“现在柔然人不会扰乱中原，陆续还有很多人归附我们，如果现在让他们迁移，人心不稳，反而导致动荡！”
但朝廷最后还是将这些人迁移到了济州，后来孝文帝的第三子在冀州谋反，这些人果然渡过黄河，投奔了叛军，沿路烧杀抢掠，给北魏政权造成了严重的损失，杨椿又在之后参与了平叛，屡立战功，朝廷就让杨椿到地方上去出任刺史，杨椿在地方任职也颇有政绩，最后被升为太保，位列三公。
孝庄帝上台后，朝廷收复了洛阳，杨椿不久后便请求辞官归乡，孝庄帝许诺给他各种优待，但也没能挽留他，杨椿曾给儿子们解释道：“我还记得你们爷爷在世的时候，家里已经很富裕了，但他的生活依旧十分俭朴，临终前还告诫我们，要躬行节俭，远离祸害，即便我们的荣华富贵超过他，也不要积蓄一斤黄金，百匹锦缎，他是怕后人不思进取，反而守不住家业，我现在急流勇退，就是为你们未雨绸缪，免去祸端！我也要告诉你们，不要去追求千古虚名，要明白‘满足’的含义。”
然而遗憾的是杨椿虽然有先见之明，远离了政治斗争，但回乡第二年，权臣尔朱荣就被孝庄帝密谋诛杀，而杨椿是孝庄帝最信任的大臣之一，所以杨家也被尔朱家族视为仇敌，杨椿全家都被驻守在关中的尔朱家族杀害了，最后杨椿就只留下一本劝谏后人的《诫子书》，其中告诫大家为人为官都要不忘初心，守住底线，不图虚名，懂得满足，至今仍值得我们借鉴。#历史杂谈##历史故事#
孙立人晚年受尽委屈，1990年冰心写信让他回大陆，他如何回复？
1990年，台湾，一位耄耋老人打开了一封来自大陆的信：何时能一造访，畅话平昔。
少顷，一滴滴眼泪从老人褶皱的眼角流下，老人名叫孙立人，而寄信过来的人，是著名作家冰心。
这是一段跨越海峡的友谊，也是一个令人叹息的国军将领的故事。
我国近代涌现了无数优秀的将领，孙立人就是其中之一，而孙立人的独特之处在于，他是在远东战场上扬名立威的。
那是1942年，野心膨胀的日本打算入侵缅甸，并破坏我国唯一的对外交通线——滇缅公路。
对此，国民党决定派出一支优秀的军队，也就是中国远征军，孙立人作为第三十八师师长率领自己的部队南下缅甸，开始了自己的封神之路。
第一战是仁安羌战役，英国军队被困于仁安羌，孙立人带着自己的一千多士兵，歼灭了五千多名日军，救出了七千多名英国士兵。
这一战，孙立人打得日寇抱头鼠窜，打得英国人心服口服，被解救出来的英国士兵大喊：中国万岁。
孙立人的胜利远远没有结束，他随后接连攻下新平洋，于邦等多个重要的军事要塞，在孟拱河谷战役里更是歼灭日军一万两千余人。
很快，孙立人因功升为第一军军长，日军也开始将这位在远东战场大杀四方的中国人称为“中国军神”。
直到1945年一月，孙立人直接把滇缅公路打通，周围的日军全部败走，多年的远征战役里，孙立人击毙日军人数高达三万多人。
孙立人也因此成为了抗日战争中，歼灭日军最多的军级将领。
日本投降后，岗村宁次把自己的佩刀献给了孙立人，蒋介石亲自为他授勋勋章，美国总统罗斯福授予他丰功勋章。
而这位名扬世界的猛将，最在乎的不是被授予的勋章，不是被奖赏的名利，而是他和冰心夫妇的友谊。
这段为后人津津乐道的友谊，始于1923年。
彼时的孙立人还是一个学生，在前往美国的留学路上，他意外结识了冰心，吴文藻夫妇，三人一见如故，结下了深厚的友谊。
随着抗日战争的爆发，孙立人开始四处征战，而冰心夫妇也定居重庆，孙立人每逢回到重庆，都必然会亲自上门拜访。
每次见面，孙立人总会和冰心夫妇聊至深夜，这个平日里不苟言笑的将军，在冰心夫妇前却总是有说不完的话，讲起远东战场上的事情，孙立人更是谈笑风生。
孙立人还会经常留意冰心夫妇的安全问题，此外，每次战后归来，孙立人总会给两位好友带去精致的战利品。
一次，孙立人更是精心给二人带去了一个内含利刃的手杖，语重心长地说：你们两个书生，不适合拿枪，就拿着这个防身甚好。
令人惋惜的是，1946年，冰心夫妇前往日本，孙立人也被调离南方，三人从此再无机会见面。
孙立人随同国民党撤往台湾后，因为受到蒋介石怀疑，被免去了职务，并被软禁起来。
在此期间，孙立人因为生计问题，开始种起了玫瑰花，以卖花为生。
1990年，孙立人正式被释放，冰心也立即来信：
何时能一造访，畅话平昔。
孙立人激动地回复：人世无常，真不可把玩也。并说明了自己日渐衰落的身体状况。
冰心九十岁生日，孙立人写信祝贺，谁知一个月后，孙立人便因病去世，令人唏嘘。
在即将去世的时候，孙立人依旧说着：我没有对不起我的祖国。
这位战场上的军神，心中最为珍惜的，是他和冰心夫妇的友谊，心中最为重要的，是祖国的统一。
他是思念友人的孤独老人，更是渴望祖国统一的归乡游子！
#谁最有可能在明末力挽狂澜# 明末崇祯年间，内有农民起义，外有后金入侵，大明王朝内忧外患，情况危急，最后明朝在“闯王”李自成带领的起义军的攻势下被推翻。如果说有能力挽狂澜的人，孙传庭可以算一个。说是孙传庭，一是因为在明末的那些名将中孙传庭算坚持得比较久的，另一个是因为孙传庭确实很有军事才能，但由于明末国家积弊已久，钱粮兵马不易筹集，才导致其不得已带领残兵作战，最后战死。
孙传庭在二十七岁就中了进士，做过知县、吏部验封司主事等职务，但因不满魏忠贤专权而弃官归乡，赋闲近十年之久。崇祯九年（1636年）调任陕西巡抚，与洪承畴一起镇压农民起义，擒获“闯王”高迎祥，消灭十五股义军，稳定了陕西的局面。崇祯十一年（1638年）因清兵入塞，赴京勤王，在卢象升战死后代其总督各镇援兵，翌年升任保定总督，经历被崇祯猜忌而下狱风波后，崇祯十五年获释任陕西三边总督，出潼关进剿李自成，在郏县之战中败退陕西。崇祯十六年（1643年）加督师、兵部尚书衔，再次出关进剿李自成，在汝州之战中再次溃败，不久后阵亡于潼关，享年五十一岁。
孙传庭死后仅五个月，明朝就被李自成推翻，因此《明史》有“传庭死而明亡矣”之说。如果孙传庭当时有足够的支持的话，可能又是另一番景象了。当然，这只是假设，历史已不可改变。
公元1167年设交河县，1983年撤县为镇并入泊头市，交河县历816年。
宋熙宁六年（公元1073年），在石家圈（今河北泊头市四营乡西交河村）立镇。金大定七年（公元1167年）废镇立县，名交河，隶属河间路献州。《河间府志》：“金大定七年（1167），以石家圈置交河，属献州（今献县），以滹沱、高河二水交流故名”。
元至元二年（公元1265年），交河并入乐寿，未几复故。属中书省河间路献州。
明洪武四年（公元1371年）徙县治于移至以东10公里，今交河镇，仍称交河县，属河间府献州。
洪武十年（公元1377年）再次合并州县，交河县省入献县。洪武十三年（公元1380年）复置，属京师河间府，清代属直隶河间府。
清袭明制,民国二年(公元1913年)交河县隶直隶省渤海道。民国17年（公元1928年），交河县隶属河北省。
1937年日寇入侵,改属我翼中第八分区，在此期间交河版图几经变化,曾属交河县、献交县、青沧交三县抗日民主政府管辖，1958年阜城、南皮、东光、交河和泊头市合并为交河县,政府移至泊镇, 改属天津专区。1961年大县划小县至复迁交河，属沧县专区。1983年5月，交河县撤销，其政区并入泊头市。
洪武十五年（1382），知县周以仁主持修建交河县城，为土城，周围6里。正德十一年（1516），知县李天叙增修，城高二丈五尺，池阔三丈，深一丈二尺。嘉靖二十年（1541），知县崔云鹤增修四门，城之建设开始完备。
明朝时，交河出于一个清官，名叫及宦，为天启年间的户部侍郎,史载，及宦为人正直,敢于直言，是当时有名的清官。
正德八年（1513年），及宦考中举人。1514年，考中进士，被推荐到兵科任给事中。嘉靖初年，及宦奉皇帝之命，前去考核稽查边镇文武官吏。及宦到任后，先是上疏弹劾朔州总兵张，奏折中举了证据，说明食盐亏损以及张侵吞财产数目巨大，所以私下让人销毁了账目。大同镇守太监马锡、监仓刘景、前总兵朱振等人侵占军费，数目不可计量。都御史杨志学，曲意迎合别人而枉法，使得边备松弛，财产受损。及宦请求将这些人法办。皇帝准奏，于是就将张、杨志学等人卸掉职务，逮捕问罪，登记朱振等人贪污受贿的财产并予以没收。同时，及宦还上奏皇帝，革除贪污腐败的官员两万余人。有人走门路通关节，找人说情，及宦一律拒绝。
及宦因此得罪了有些人，被调到了工科，任右给事中。后被外放浙江宁国府任知府。宁国府那地方风俗奇异刁蛮，都认为是难治之地。及宦到任后，诚实安抚，守约定，重信义，各种诉讼官司很快公正厘清。
宁国府以何隆为代表有财势，不守法度的人反对朝廷平均徭役诏令，纠集两万多人，表示抗议。及宦出面调解，讲清利害，并急速给都御史、御史写信，据实相告，直到官方发布文告，明白告诉百姓，停止宣传等五县代养马事宜，聚集的百姓才散去。宁国府的人特别感谢及宦的恩德，为他建立了祠庙而加以奉祀，每到节日，很多人都到祠堂祭祀。
及宦在怀庆任知府时，其父病故，及宦回家守制。期满后到凤阳府任知府。及宦在怀庆和凤阳，如同在宁国一样，勤于职守，颇得百姓好评。
嘉靖十一年，1532年，及宦升任浙江按察司副使。有海盗劫掠沿海各县百姓的财产，非常猖獗，及宦下令给指挥使杨淮，让其带领各郡县的主管逮捕盗贼的官吏，专门缉拿海盗，很快就逮捕八千多人。有权势的人出来说和，为海盗讲情，及宦给以驳回，秉公执法。
及宦因有成绩，调任山西按察使，左右布政使。
嘉靖二十四年己巳，1545年，及宦进入光禄卿，不久，就以副都御史的身份担任提督操江。当时，长江流域常常有强盗抢劫财物，伤害行人，及宦召集有关管理机构筹划安排，严加治理。他就招募了一批擅长弓箭的射手，对地方供差遣的武官和英勇善战的士兵进行训练，他经常到实地督查，队伍训练精良，及宦又亲自带领着去围剿那些盗贼。
嘉靖二十六年丁未，1547年，及宦晋升为户部右侍郎，不久再晋升为左侍郎。皇帝也很器重他，准备再委以重任。及宦却上疏说自己有病，请求辞职归乡。第一次皇帝未准，等到第二次上疏，皇帝才准其致仕回乡。及宦回家后，只待了四天，就逝世了。
《交河县志》中介绍及宦说:性仁于乡，遇贫贱甚厚。其卒也，远近悼之。很朴实地赞扬了及宦的品性。及宦辞世的时候，家里没有多余的钱财。
查阅资料时，无意间看到，大太监李莲英是交河人，这以前还真不知道。李今交河郭庄村人。咸丰七年（1857年），李13岁时，由郑亲王端华府送进皇宫当太监的。关于李莲英身世，民间传说具体而生动，说他原是河间府一带的无赖，因私贩硝磺入狱，出狱后改行修皮鞋，被称为“皮硝李”。后来他来到北京，由于掌握了一套梳理新发型的技术，又托同乡太监沈兰玉介绍，进宫当了慈禧太后的梳头太监，并由此受到慈禧宠爱。
黄维兴冲冲的来找方志敏，邀他一起去参加黄埔军校的复试。方志敏微笑着说：“我就不去了，祝你顺利。”当年的黄埔军校集结了国共两党的青年才俊，别人梦寐以求的复试机会他怎么说放弃就放弃了呢？
黄维比方志敏小4岁，他们在校园里相识。方志敏谈吐不凡，书读得也多，黄维很喜欢他。在黄维心中，方志敏如大哥哥一样温和懂照顾人。
毕业后，当了国文教员的黄维收到了一封信。广州的同学告诉他黄埔军校正在招生，让他过去参加考试。黄维兴奋的带着信找到了方志敏。
方志敏也觉得这是个好事，但当时上海考点还未确定下来。两个人在南昌焦急的等了多日，终于等到上海设了考点的消息。
于是，黄维跟着方志敏从南昌到了上海，一起通过了初试。收到复试通知的黄维去找方志敏，约他坐火车一起去广州复试。
然而，方志敏平静地说：“老弟，我怕是不能跟你一道了，我要回江西。”
说好了一起进黄埔一起为中国革命出力，方志敏初试成绩优异却突然不去了。人生地不熟的地方，突然就留下了自己。黄维多次挽留，方志敏却执意要走。
独自坐上前去广州火车的黄维，怅然若失。此时的他还不知道，眼前的方志敏大哥早已加入了共产党。此时放弃黄埔也是服从组织调动，归乡组织农民运动。
没想到这一别就是永远。方志敏在1935年被反动派逮捕杀害。
黄埔军校创建之初，旨在为革命培养人才。方志敏放弃了个人进修的机会，却创建了赣东北革命根据地和红10军。在艰苦的斗争中献出了年轻的生命，成为后人心中的英雄。
这是性格决定的信仰，也是信仰决定的选择。
#为新中国成立做出贡献的100位英雄#
《袁黄未说的秘密》 之 袁了凡平生
袁黄(1533-1606)，初名表，后改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡，后人常以其号了凡称之。袁了凡是明朝重要思想家，是迄今所知中国第一位具名的善书作者。他的《了凡四训》融会道教哲学与儒家理学，劝人积善改过，强调从治心入手的自我修养，提倡记功过格，在社会上流行一时。
据日本学者酒井忠夫考证，袁家祖居嘉兴陶庄(明代并入嘉善县)，元末时家境富足。明初，因燕王朱棣夺取皇位，发生"靖难之役"，袁家因与反对燕王的人有交往而受到牵连被抄家。袁了凡的先祖幸免于被捕，开始四处奔走逃亡，后定居于吴江。
袁了凡于嘉靖十二年(1533年)出生在嘉善县魏塘镇(故居陶庄镇)， 年轻时聪颖敏悟，卓有异才，为万历初嘉兴府三名家之一。万历十四年中(1586)进士，十六年授宝坻知县，颇有政绩，被誉为"宝坻自金代建县800多年来最受人称道的好县令"。 万历二十年(1592)，倭寇进犯朝鲜，升任兵部职方司主事，不久调任援朝军营赞划，谋划平壤大捷，一举扭转战局。后罢归乡里，著书立说，担任《嘉善县志》主笔，1606年夏去世，享年74岁。天启元年(1621)追叙袁了凡东征之功，赠尚宝司少卿。清乾隆二年(1737)入祀魏塘书院"六贤祠"。
作为一位伟大的思想家，袁了凡在许多等方面做出了贡献，闪著耀眼的光辉。
袁了凡在佛学、农业、民生、水利、医学、音乐、几何、数术、教育、军事、历法和太乙六壬奇门"三式"绝学等，"莫不洞悉原委，撰有成编。"
袁了凡是"文理全才"的人物。他是明朝著名的农学家、水利学家及历法学家。譬如，他所著《历法新书》涉及46种历法，有岁差总数积算、五纬总数积算、推天正冬至五星自行限度、求第一东西差、求太阳食甚定分、求日月出入带食所见分秒、求朔望交会约率、四平方求弦术、太白黄道南北纬度、黄道南北各像内外星经纬度等，共150多种求算方法，学问深邃。
袁了凡善于总结。譬如，他结合自己的经验探讨研究举业之道，组织编纂了《群书备考》等参考书。明朝末年，是嘉善历史上人才辈出、群星璀璨的年代。如在万历年间，嘉善有状元国相钱士升、名臣魏大中等进士29人，占明清两朝进士总数的六分之一，超过了任何年号。嘉善是全国26个巍科大县之一，这也与袁了凡等人在教育上的贡献分不开。
据不完全统计，袁了凡共计有著述22部，198卷，主要有《祈嗣真诠》、《皇都水利》、《评注八代文宗》、《宝坻政书》、《两行斋集》、《劝农书》、《史汉定本》、《群书备考》、《历法新书》等。袁了凡是中国历史上规模最大、价值最高的一部大藏经《嘉兴藏》的最早倡刻者。
因其奉行的《功过格》,袁了凡也是毁誉参半：黄宗羲则说奉行《功过格》者"与鬼神交手为市"，张尔岐也说袁黄"与天地鬼神为市"，这是切中要害的批评。后明末大儒刘宗周撰《人谱》以明儒家之道德实践，对流行于其时的袁黄《功过格》进行反拨。
【郑州富士康员工异常返乡河南媒体应该集体反思】10月30日，郑州新增无症状感染者35人，确诊5人，没有公布具体来源。河南省卫健委的数据显示，10月1日以来，郑州市新增“确诊+无症状”合计最高的也就40例，分别在10月9日和10月11日，以及10月30日。
而且从河南省卫健委公布的情况看，每天都有无症状感染者解除医学观察和确诊者出院。
目前郑州现有确诊也就102人，累计治愈682人，也正如官方通报所言，情况并不严重，却为何能够引起如此轩然大波？
要知道广州30日新增确诊232，新增无症状295，现有确诊552，数字要比郑州大得多。
为何广州的疫情基本无感，并没有引发舆论，而郑州的，尤其是港区富士康的疫情却举国关注，甚至上演了“徒步大逃亡”，以至于让大卡车司机都不忍心看下去了，冒着危险拉着孩子们归乡？
直接原因是富士康的孩子们在害怕某种不存在的东西，这个东西叫以讹传讹，因为数据已经说明了情况并不糟糕。
试想，如果真如孩子们想的那样，到了非逃不可的地步，那他们一定是逃不了的，因为会静默管理。
要知道河南是疫情发生以来，最早采取“封村断路”措施的省份，而且在进一步“动态清零”不动摇的背景下，造成扩散这个责任是谁也担不起的。
港区始终没有静默管理，说明情况并不糟糕，更没有孩子们想的那么糟糕。
那么他们为什么会认为很糟糕，给人的感觉也是情况很糟糕？
传播学上有个名词叫“沉默的螺旋”，这个理论基本描述了这样一个现象：
人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己赞同的观点受到广泛欢迎，就会积极参与进来，这类观点就会越发大胆地发表和扩散；而发觉某一观点无人或很少有人理会（有时会有群起而攻之的遭遇），即使自己赞同它，也会保持沉默。
意见一方的沉默造成另一方意见的增势，如此循环往复，便形成一方的声音越来越强大，另一方越来越沉默下去的螺旋发展过程。
在大众传播领域这个理论也适用。
此次郑州疫情，尤其是富士康疫情，网上各种说法满天飞，河南和郑州的官媒始终冷眼旁观，没有深入的报道。
我们始终没有看到当地任何一家媒体走进港区，走进富士康内部去采访一线工人，去拍摄厂区的画面。
孩子们在里面究竟生活得怎么样？是不是像自媒体拍摄的那样和说的那样？
要知道单凭一个画面，是无法准确判断事物的事实状况和全貌的。
加之自媒体“流量为王”语不惊人死不休，夸张、牵强附会、渲染煽情等等，很容易让个别片面的情况被放大，以至于盖过整体，误导大众。
另外，个人的眼界有限，对现象的理解和认识难免会有偏差，甚至是误解，这都是可以接受和理解的，但是当这种误解在网络上传播的时候，就已经需要能够接触更多信息，调动更多资源的官媒介入了。
但遗憾的是，我们没有看到，或者说介入没有效果。
富士康员工异常返乡，这给媒体从业者上了一课，不要“文章写尽天下事，不肯俯首看苍生”，尤其要注重网络上的种种现象和言论。
舆论是社会的皮肤，这层皮肤不仅仅由官媒构成，还有大量的个人媒体账号，两者应该要紧密互动，才能使这层皮肤不生病，真正起到保护身体的作用。
我更愿意把当今的舆论比作一个菌群。大量自媒体连同官方媒体共同构成了这个舆论菌群。
富士康员工异常返乡，造成这一现象的原因在于，在这一事件发生发展过程中，舆论这一社会皮肤出问题了，出现了“菌群失衡”。
人的肠道出现菌群失衡会肚子疼和窜稀拉肚子，社会皮肤菌群失调同样会带来疼痛，这个疼痛的承受者也是参与者，就像雪崩，每一片雪花都是参与者，也是受害者。
郑州富士康高峰时期有30万工人，占河南省出口到60%，郑州市的80%。
员工异常返乡，生产能不受影响？郑州的经济能不受影响吗？
而郑州的公共支出来源于公共税收，富士康受影响，郑州的公共财政收入能不受影响吗？
最受影响到恐怕还是这些徒步返乡的富士康的孩子们，一番担惊受怕风餐露宿，回到家乡还要出钱隔离。
隔离之后，他们还能回到富士康继续打工吗？即便是能回到富士康，但是来回折腾的时间成本和花费却是再也回不来了。
不过，对他们来说也有好事，曾经沧海难为水，经历过徒步返乡之后，他们会更加热爱这个社会，也会更加成熟稳重，好心人的免费补给点、犯险相助的卡友、家乡欢迎回家专车等等这些已经在他们心里种下了种子。
世事无常，当下次苦难来临，这些种子就会迅速发芽结果，回馈社会，成为社会的稳定锚！
武功军威——甘肃巡抚杨博经略河西走廊
杨博（1509年6月11日－1574年9月23日），字惟约，号虞坡。山西蒲州（今运城永济）人。明朝名臣。
杨博为嘉靖八年（1529年）进士，早年随翟銮巡视九边时便受赏识，其后在兵部受到张瓒、毛伯温两位兵部尚书的器重。嘉靖二十五年（1546年），任右佥都御史，巡抚甘肃时，兴屯田、修水渠、筑屯堡，使百姓安居乐业，境内肃然。后任兵部左侍郎，经略蓟州、保定军务，两次击退蒙古首领把都儿和打来孙的进攻，累官至兵部尚书、太子少保。嘉靖三十五年（1556年），受命总督宣府、大同和山西军务，造偏箱、修守备，屡受嘉奖。其后调任蓟辽总督，回朝任兵部尚书、少保。深受明世宗倚重，视为左右手。又改任吏部尚书。明穆宗时接连加封少傅兼太子太傅、少师兼太子太师。万历元年（1573年）因病重致仕归乡。万历二年（1574年），杨博去世，年六十六。获赠太傅，谥号“襄毅”。
杨博，出入朝廷四十多年，始终以兵事著称。著有《虞坡集》及各类奏议共八十四卷。《皇明经世文编》收录有其文及奏疏。
嘉靖十八年（1539年），大学士翟銮奉命巡视九边（辽东、蓟州、宣府、大同、太原、延绥、宁夏、固原、甘肃等）的守备部署时，以杨博随行。杨博对途中所经过的山川地势，民情风俗，驻军人数和战斗力强弱，都作了详细的记录。抵达甘肃时，臣属的少数民族部众几百人阻塞道路请求封赏。翟銮顾虑前来求赏的人会更多，自己无法遍赏。杨博便请求翟銮召集卫士备齐仪仗后，将少数民族民众召集到辕门外，训斥他们没有全体远迎天子宰相，准备将他们绑送有关官员。众人环列跪拜请罪，翟銮便对先来的人稍示赏赐，其余的人都因畏惧而不敢再来。
嘉靖十九年（1540年）正月，翟銮返回京师后，举荐杨博，认为他可以担当大任。吉囊、俺答在年关时骚扰边关，兵部尚书张瓒一概倚仗杨博经办。有时世宗半夜传下手谕，杨博依事条分缕析，都合乎嘉靖心意。
肃清州境
嘉靖二十五年（1546年），朝廷破格升任杨博为右佥都御史，巡抚甘肃。杨博到任后，杨博大兴屯田，请求朝廷招募民众垦田，永不征收用租。又利用农闲季节，修筑肃州、榆树泉、甘州和平川境外的大芦泉等地的墩台，开凿龙首等地的水渠。当初，罕东属人为了避免土鲁番人的扰乱，迁徙至肃州境内，经常与当地居民发生械斗。杨博为其修筑金白城等七座屯堡，并召集罕东属人的首长率领部属迁至堡内居住，于是肃州境内秩序井然。不久，杨博因指挥部下守边有功，升右副都御史。后因母丧归乡。
疏劾仇鸾
咸宁侯仇鸾镇守甘肃时多有劣迹，被陕西三关总督曾铣弹劾，杨博也揭露其三十多件贪赃枉法之事。仇鸾升任平虏大将军后，多次在世宗面前诋毁杨博，世宗都未听从。
嘉靖三十一年（1551年），仇鸾被陆炳揭其私及不轨之事，遭革职忧惧而死，死后被嘉靖以“叛逆”的罪名开棺戮尸。同年，杨博服丧结束。
嘉靖三十二年（1552年），杨博在家中被任命为兵部右侍郎，不久又转为兵部左侍郎，还兼任佥都御史，经略蓟州和保定的军务。
屡立功勋
当初，俺答迫近京师，从潮河川入关，谏者纷纷请求做好防备。因水流湍急，不能修筑城墙。杨博依照水势修建石墩，安排戍卒守卫，自己返京督守京城九门。当时因为敌寇警报，便分派兵士守卫城垛。杨博告诫：“敌寇来了，必须镇静，怎么能事先自扰！”罢免了县令。不久调任蓟、辽、保定总督负责军务。杨博认为蓟州近临京都，护卫京都地区和皇陵。
嘉靖三十三年（1554年），蒙古首领把都儿和打来孙率领十多万骑兵劫掠蓟镇并猛攻边墙。杨博身不解甲，在古北口关上枕戈面宿，并督促总兵官周益昌等全力抗敌。世宗得知后，赏赐给杨博徘豸衣，并用重金镐劳官兵。蒙古人在古北口攻打四昼夜不能破关，便改攻他处。杨博又招募敢死之士，利用夜暗，举火惊扰敌营，蒙古人被迫退走，杨博因功升右都御史，儿子受封锦衣千户。
嘉靖三十四年（1555年），打来孙又率部劫掠益昌，被杨博击退，杨博因功升兵部尚书。
杨博一面派兵严守银钗、马驿各山岭，一面加强居庸关南山的守备。为了堵绝蒙古人进入山西的通路，又修缮阳神等地的边墙和壕堑。在大同牛心山等地，筑成城堡九座、墩台九十二座，连接大同左卫的高山站，直抵大同镇城。同时疏浚了两条各长十八里的大壕、六十四条小壕。耗费五十天时间完工，受到朝廷嘉奖赏赐。
嘉靖年间，杨博为右金都御史巡抚甘肃。杨博抚甘4年，曾上疏大兴屯利，募民垦田，修渠筑坝，新田永不征租;修筑肃州榆树泉及甘州平川境外大芦泉诸处墩台;加高增厚，维修北长城;凿龙首渠，筑金塔、白城，安置迁居肃州之罕东诸部族700余帐。政绩显著。
四月 初十日肃州地震，震时有声如雷，震后大树皆枯。
公元1547年 明世宗嘉靖二十六年 丁未
是年 甘肃巡抚杨博巡视关外，添筑偷树泉、三条沟、火烧沟、古墩儿墩台4座。至此，嘉峪关外共有墩台12座。
△肃州参将刘勋呈巡抚杨博，筑金佛寺堡墩。
639年，一天唐太宗李世民叫来尉迟恭，对他说：“我把16岁的女儿嫁给你怎么样？”尉迟恭听完大惊失色，赶紧下跪拒绝，对李世民说：“我的老婆虽老，但是她跟我好多年了，我不忍抛弃。”随后就辞官回乡了。
一般来说皇上要招自己为婿很多人都会感恩戴德，毕竟谁不想成为皇亲国戚，但是为什么尉迟恭听到李世民要把女儿嫁给他会那么害怕呢？
其实是跟尉迟敬平时的所作所为有关。
尉迟恭原本是刘武周的部下，公元620年，李世民前去讨伐刘武周，刘武周命令尉迟恭和宋金刚两个人到介休县抵抗唐军。
结果宋金刚战败独自逃亡到突厥了，这个时候就剩下尉迟恭独自抵挡李世民的大军了。
李世民跟尉迟恭作战的时候，发现他勇猛无比，于是就派城王李道宗、宇文士及进城对其劝降，尉迟恭看到自己没有救援，自己也很难守住这样的一个小县城，于是就投降了李世民。
尉迟恭投降李世民后，他在军中并不受其他将领待见，因为他的性格耿直说话直来直去，平时不分场合爱揭别人短，所以其他将领也经常跑到李世民面前说他坏话。
公元619年李世民带尉迟恭去攻打王世充，当时很多尉迟恭旧部都叛变了，去投靠王世充了，当时唐朝诸将就跑过李世民面前说，尉迟恭肯定也会逃走的，但是他勇猛无比，不如直接把他杀了以绝后患。
但是李世民却说：“我跟你们看法不同，我相信尉迟恭不会逃走的。“
于是李世民就把尉迟恭叫到面前，对他说：“人都有自己的志向，我不会听别人的谗言，如果你要逃走的话，你就带着面前的这些金银珠宝走吧，我不会阻拦你的。“
结果当天二人出去打猎的时候，刚好碰上王世充带领几万步兵骑兵前来挑战，李世民大惊失色，结果这个时候尉迟恭不慌不忙，单枪匹马带着李世民杀出了重围，还大破王世充的几万部队，李世民从此之后再也不怀疑尉迟恭会逃走了。
但是尉迟恭的脾气跟做事的方法却从来都没有改变过。
李世民当上皇帝后，授予尉迟敬德右武侯大将军头衔，赐予吴国公爵位，同长孙无忌、房玄龄、杜如晦一齐实封一千三百户。
这个时候的尉迟恭更加狂妄自大，因为在李世民称帝的过程中尉迟恭的功劳最大，所以导致后来尉迟恭不把任何人放在眼里。
每次发现长孙无忌、房玄龄、杜如晦等人的有过错的时候，不分场合当就面指责对方，所以他们一直不喜欢尉迟恭。
而李世民也发现他经常与朝中的各位大臣闹矛盾，为了调节他们之间的矛盾，李世民索性把尉迟恭调离京城到襄州任都督，还吩咐他没事的时候不要回京。
李世民本以为调走尉迟恭后他会反省自己，知道自己的脾气不好改一改，但是尉迟恭不但没有反省，反而越来越放肆。
632年李世民大摆宴席，派人去襄州请了尉迟恭前来赴宴，结果在席间排座位的时候，他发现有人坐在了他的上席。
他直接过去问：“你有什么功劳，你凭什么坐我上席？”
李宗道在他的下席刚要给他解释的时候，就被尉迟恭一拳就打在了眼睛上，差点给他打瞎了，李世民看到后非常生气，本来自己摆宴是要大家开心一下，宴席还没开始就被尉迟恭给砸了，虽然拳头打的是李宗道，但是李世民的面子尉迟恭也是一点也没给。
李世民当时就大怒，对尉迟恭说：“我读《汉书》的时候经常责备刘邦，觉得他不够仁慈，把跟他一起打天下的功臣都给杀了。因此我当上皇上以后，常常提醒自己不要学刘邦，一定要保全自己的功臣，让他们吃好喝好住好，也要让他们的子女吃好喝好住好，但是你尉迟恭当上大官以后经常犯法，这个时候我才知道，为什么刘邦要杀掉韩信、彭越等人，不是汉高祖不够仁慈，而是想要治理好国家就必须除掉这些人。“
尉迟恭听完吓出一身冷汗，席间不敢再多说一句话了。
李世民的一席话也彻底点醒了尉迟恭，他也知道自己功劳过大，平时也过于放肆了，毕竟韩信，彭越等人的例子就摆在面前，功劳再大得罪了皇上也是要被杀头的。
639年，又有人告尉迟恭谋反，于是李世民就把尉迟恭召来，对他说：“有人告你谋反是真的吗？”
没想到尉迟恭竟然回答道：“是真的。”
随后就把自己的衣服脱了下来，对李世民说道：“我跟随陛下征战四方，身经百战，我身上的伤疤都是当初为大唐打天下的时候留下的，如今天下安定了，陛下便开始怀疑我谋反了吗？”
李世民看见尉迟恭身上的伤疤，痛哭流涕对尉迟恭说：”刚才是跟你开玩笑的，不要生气，我不怀疑你才对你这么说，赶紧把衣服穿上把。“
君疑臣则臣必死，尉迟恭也明白其中的道理，他也知道自己功劳够大了，而且官职也够大了，所以后来李世民要把16岁的女儿嫁给他，他才以夫妻二人恩爱，不忍抛弃为理由给拒绝了，因为一旦成为皇亲国戚，以他的为人处事，说不定那天就被李世民给砍了。
他为了不让李世民怀疑自己，索性就直接辞官告老还乡，安度晚年了。
虽然尉迟恭平时做人太过耿直，不太会说话，但是在大事大非面前他的选择还是对的，急流勇退。
后来李世民征讨高丽的时候又恢复了他的官职，但是在击败高丽以后，尉迟恭依旧选择了辞官归乡。