传国玉玺是什么玉
传国玉玺是玉或者金所铸，玉大多是用的和田玉，也有黄田石等。“传国玉玺”又称“传国玺”，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸，上交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。
玉玺从秦代以后，**的印章专用名称为“玺”，又专以玉质，称为“玉玺”，共有六方，为“**之玺”、“**行玺”、“**信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”，在**的印玺中，有一方玉玺不在这六方之内，这就是“传国玉玺”。历史上各王朝，维系其封建独裁统治的象征物“宝玺”，自秦始皇开始刻制后，历朝或是传承或是重刻，直至清亡都是如此。秦始皇创立的宝玺制度被汉高祖刘邦全部继承下来，形成了后来所谓的“秦汉八玺制”。
真正的传国玉玺去哪了
目前对于传国玉玺的下落，主要有以下几个猜测：要么是在海底，要么是在东北地区的某片地下。
南宋灭亡的时候宋恭帝手中却有一块传国玉玺，但据说是南宋朝自己制造的，并非真品。忽必烈去世后，传国玉玺惊现大都，被崔彧找到后给了铁穆耳，铁穆耳也是因为这块玉玺才继承皇位的。
此后又传了几代元帝，1368年明朝建立，1372年朱元璋为寻回玉玺多次与北元交战，但一直没能成功，此后几个世纪传国玉玺就湮没在了历史长河中，虽然偶有玉玺惊现的传闻，但无一例外都是假的。
到了清王朝统治时期，有人说皇太极在塞外得到了传国玉玺，而故宫交泰殿中的39块玉玺中也确实有一块上面镌刻着“受命于天，既寿永昌”，不过乾隆帝在鉴定的时候认为这和史书上记载的出入很大，应该是后来仿制的，也就不了了之。
传国玉玺第一次失踪
到了公元23年，王莽建立的新王朝被覆灭，玉玺被当时的校尉公宾得到，献给了自己的顶头上司李松，李松不敢要又转手给了刘玄，后来这个刘玄被赤眉军抓住，玉玺辗转到了傀儡**刘盆子的手里。
正当一家人高兴的时候，刘秀的大军杀来了，赤眉军大败，就这样玉玺才落到了刘秀手中，刘秀也成为了东汉王朝的开国**，史称汉光武帝。
一转眼又是200多年的时间，这个时候就到了我们大家都很熟悉的东汉末年了，宦官专权和外戚干政相互交叉进行着，大将军何进不敌集团，于是招董卓进京，奈何东窗事发何进身*，袁绍等人诛杀后逃亡，汉少帝携带玉玺在途中被董卓迎回，不过在动荡中玉玺已经不知道丢在了哪里。
董卓根本不在意玉玺，开始了作威作福的太师生活，由于董卓嚣张跋扈，不久18路诸侯开始讨伐董卓，先锋官孙坚攻入洛阳后，在一口枯井中意外发现了一个盒子，打开一开竟是失踪了的传国玉玺。
**的传国玉玺还存在吗？
传国玉玺是由和氏璧雕琢而成，被后人冠以**历代正统**的传国之物。这个传国玉玺的样子为方圆四寸，上面刻有“受命于天，既寿永昌“八个字，以此来确定**的君权受命于天，是神授予的。这一思想和西方所诞生的“君权神授”不谋而合。但就从单方面来说，传国玉玺代表的是一个****的正统与否，若是某个政权拿到了传国玉玺，他完全可利用这颗玉玺利用合理的理由去称帝。
传国玉玺还存在吗？
传国玉玺是利用和氏璧制作而成，而当年秦王为了得到这颗和氏璧动用了自己可以动用的一切力量，在秦王政十九年的时候一举攻破了赵国的都城，在此得到了让自己朝思暮想的和氏璧。在得到了和氏璧后，秦王对这块于是爱不释手，并决心想要在自己统一天下的时候用此壁来制作传国的玉玺。终于，在经过了嬴政不懈的努力下，秦国一举吞灭了战国的其他六雄，建立了**历史上第一个大一统的王朝，秦朝。在嬴政称自己为始**的后，他命令李斯加快制作传国玉玺的进程，在李斯的细心设计下，被称为宝物的传国玉玺终于被制作了出来。
据说秦始皇曾经将这个传国玉玺弄丢过一次，这是在其去游玩洞庭湖的时候，在他到达水深的地方时，一阵怪风刮过，秦始皇因为受到了惊吓，在慌乱中将自己手中把玩的传国玉玺扔了出去。后来此玉玺又被其他人发现，重新将该物献给始**嬴政。
传国玉玺代表了一个**的正统，在传到了宋、夏、金、元四国对立的时候，最终了无音信，曾经明太祖朱元璋率兵攻打北元政权的时候，为的就是向元朝政权索要代表**的传国玉玺，可后来还是竹篮打水一场空。
虽然在明清时期擦混过玉玺时有时现，但大多是赝品和留言。
就例如在皇太极的时候，他将准格尔丹打的是落花流水，就在这时，准格尔丹的君主将被称为是秦始皇传下的“传国玉玺”献给皇太极，但后来还是被清朝的高宗**判定为赝品，但考虑到当时的**需要一个有很重分量的玉玺作为清王朝的奠定之物，于是清朝的历代**便将这颗“高仿”的“传国玉玺”作为真物，一方面是为了维护清朝满人政权的统治，另一方面也是为了作为象征来用。
传国玉玺至今还没有问世，存在肯定是存在的，毕竟中华大地上经历了这么多的浩劫，不论是英法联军，还是后来的八国联军，或是后来的日本侵华，说不定就被其中的那个人拿去了，只是至今还没有露面而已。
传国玉玺现在可能在何处？
传国玉玺是一定存在于世间的，因为其材质的特殊，不会因为其他情况而毁掉，就算是被其他人发现，也一定一眼就能认出这个物品的价值连城，毕竟传国玉玺是用玉石制作的，就算捡去的人是个不识字的大老粗，是一个不懂汉子的外国人，他们也一定知道这么一大块玉石也是很值钱的，自然也就不会随意的去丢弃。
因为在中华大地的近代史中，经历了很多的灾难，可能和氏璧存在于我们的**内，也可能被之前的侵略者带到了他们的**中，一直没有对外宣告。
除了这些，传国玉玺的去处还有一种可能，便是存在于最后一任拥有着后唐**自焚的洛阳城中。但以上都属于我个人的猜测，毕竟真正的传国玉玺一直没有出现和存在的明确消息。
“传国玉玺”是何物？
玺本来是印的统称，从秦代开始专指**的印。以我国古代帝王的宝印中，又独以秦所制的“传国玺”为天下共传的“至宝”。它的缘起涉及到一个悲壮的故事，而几千年来关于它的传说更是充满了神秘的色彩。
“传国玉玺”是秦王赢政统一**称帝之后，命宰相李斯磨“和氏壁”制成的。正如赢政称自己为“始**”一样，他想让这块玉玺也能代代相传，因此称之为“传国望”。
“和氏壁”的来历是这样的。传说春秋时期，楚国人卞和在荆山（今湖北南漳县）看见一只风凰栖落在一块青石上。“凤凰不落元主之地”，卞和认定这块石头是个宝贝，便将它献给楚厉王。不幸的是厉王的玉工说它只是一块石头，楚厉王一怒之下以欺君之罪断了卞和的左脚。楚武王即位后，卞和又去献宝，却以同样的罪名失去了右脚。等到楚文王即位时，卞和抱着玉在荆山下痛哭。文王派人去问他，他说：“我并不为失去双脚而伤心，我伤心的是明明是宝玉却被说成是石头，明明是忠诚的臣民却被说成是骗子，文王便命人将石头剖开，果然得到了宝玉，由良工雕琢成壁，因此称为“和氏壁”。
和氏壁的第一次失踪是在囚百年后。楚威王将此壁赏赐给了有功的相国昭阳。昭阳某日请客时，出壁让各宾客观赏，席散时却不翼而飞。虽多方嫂查也毫无下落。五十多年后，和氏壁又出现在赵国太监缨贤的手中，赵惠文王便据为己有。此时，秦国势力已十分强大，当时在位的秦昭襄王得知和氏壁在赵国，便说
要用十五城来交换壁。赵王只好派商相如出伎秦国。荫相么口不辱使命，用自己的智慧战胜了狡猾的秦王，“完壁归赵”，直到六十一年后秦灭赵，和氏壁自然也归秦所有，才制成了传国玉玺。
传国玺在秦时也有一次失而复得的经历。其事真真假假，假假真真，成为千古疑团。据说在公元前219年，秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国歪抛人湖中，祈求神灵镇浪。玉宝因此失落。而八年之后，华阴平舒道有人又将此传国玺奉上。
楚汉相争时，刘邦先人咸阳，秦王子婴“上始皇空”，刘邦称帝后，号日“汉传国宝”，代代相传。西汉未年，玉莽夺权，当时的**仅两岁，传国玺由王莽的姑母汉孝太后代管。玉莽让其弟舜人宫索釜。太后大怒之下，将玉空“投之地”，传国翌被摔碎一角，后来用黄金镶补了一块。光武中兴后，传国宝又归了刘秀。
传国歪的再次失而复得是在东汉未年。汉少帝夜出北宫避难，仓促间未带至，返富后发现此釜已不知去向。不久，董卓之乱，各路诸侯纷纷起兵，长沙太守孙坚攻人洛阳，在城南甄官井中捞出的官女尸体的颈下，发现一朱红小匣，匣内所藏正是传国玉玺，上有篆文：“受命于天，既寿永昌”。从此，传国玉玺成为各诸侯争夺的对象，从孙坚到袁术，再到曹操。三国归晋后，传国玺也自然传给了晋。西晋未年，五胡十六国更迭频繁，传国五釜也不断地在血腥残杀的伴随下易主。最终传玺归东晋，再经刘宋、齐、梁、陈、隋，最后落人唐高祖李渊手中，改称此玺为“宝”，并世代相传。五代时传国至莫明其妙的失踪了。宋大祖赵匡撤仅从后周那儿继承了两方宝印，而没有传国釜。
但传国玺的命运却并没有到此结束。此后的封建朝代不断地出现传国歪，真假莫辨。宋绍圣年问，咸阳获一方“色绿如蓝，温润而泽”、“背璃纽盘”的玉印，经当朝十三名学士官员的考证，认为是真秦制传国玺。明孝宗**也曾获过所谓的传国玺，孝宗**认为是假的而没有用它，清初时，故宫藏有御望三十九方，其中一方被人称为传国玺。而公元1746年，经乾隆**钦定，证实是一块赝品。直到1924年11月，末代**博仪被逐出宫时，警察总监张壁和鹿钟磷等人仍在追索这块金镶王玺。
传国玉玺到底去哪了？
“传国玉玺”据说是用天下著名的美玉“和氏璧”制作而成。嬴政称始**，命李斯用小篆雕刻传国玉玺，正面刻有“受命于天 既寿永昌”八字、环刻“双龙戏珠图案“、最下面有三道尖波浪线、双边，寓意是：日照大海现双龙。“传国玉玺”，又称“传国玺”，是**历代正统**的信物。
自秦朝以来，传国玉玺便成为天下共传之宝，国之重器。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版**”。对传国玉玺的争夺，前后持续了一千五百多年，传国玉玺的每一次易主，便意味着一次朝代的兴衰更替，然而，在流传千年之后，传国玉玺却神秘地失踪了。
公元前238年，嬴政即位大典，始制，这也是传国玉玺第一次登上历史舞台。据传，秦王政二十八年(前219年)，秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落，这也是传国玉玺第一次失落。而八年后，华阴平舒道有人又将此传国玺奉上。
公元前206年十月，汉高祖刘邦率军入咸阳，得传国玺。西汉末，外戚王莽篡权，王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺，太后怒中掷玉玺于地时，其角小缺。王莽命令工匠以黄金补全，这是传国玉玺第一次遭到损坏。之后，传国玉玺又辗转汉更始帝刘玄、东汉光武帝刘秀、三国袁术、三国曹丕、后赵石勒、隋文帝、李唐王朝等等之手。公元936年，后唐河东节度使石敬塘带契丹军攻至洛阳，末帝李从珂怀传国玺登玄武楼自焚，传国玺就此失踪。至此，后人传言此后出现的传国玺已非真品。至于以后，宋、元、明、清，乃至民国时期，这块玉玺“奇迹”般地多次出现，连历史学家们都断言真伪。
公元1096年，即宋哲宗绍圣三年，咸阳县民段义掘地得传国玺，然后归于宋朝。公元1126年，靖康之乱，传国玺连同徽钦二帝被金国掠走，再次失踪；公元1294年，传国玺忽然出现于元大都集市，伯颜命人购买，传国玺从此归入大元；朱元璋建立明朝，蒙元朝廷携传国玺逃到蒙古草原，传国玺再次失踪，也是最后一次失踪。朱元璋曾遣徐达深入漠北，追击蒙元朝廷，希望能得到传国玺，但是空手而返；此后，明清两代，时有“传国玉玺”现身的消息，但是都是附会、仿造之赝品。
传国玉玺在历史上多次丢失，谁也不能确定真正的传国玉玺是什么时候丢失的，也许它已经被损坏，也许它静静的躺在某一个不为人知的角落。
传国玉玺在哪里
清朝传国玉玺现在如数都在故宫博物院内。
清朝的玉玺一共是25颗。整套共重达惊人的22公斤之多，价值连城，玺以龙威至尊，特查阅清宫造办处史料，寻苏州子冈工传人亲手雕刻，龙形灵动，威慑天下，工质极致，精美绝伦，另配有被称为帝王之木、寸檀寸金的黑檀木博古架陈设，由木雕**手工雕刻皇家古典纹于其上，尊贵非凡，气势磅礴，重现皇家御宝之辉煌气象。
大清历代**玉玺大系选遍各类名玉，千里挑一，方以国玉和田之青玉试制成功，颜色正好与传说的传国玉玺为碧色吻合，昭示兴盛，实属天意。
传国玉玺起源
传国玉玺是秦朝时就有了的，为**古代**信物，上写“受命于天，既寿永昌”八个虫鸟篆字，由玉工孙寿刻于其上。后为历代王朝正统的象征。秦朝传国玉玺是和氏璧做的，秦昭王时还想用十五座城换取和氏璧，也是这次事件使蔺相如出了名，后来衍生出了“完璧归赵”这个成语。
作为最高统治者的**，对他来说最重要的就是玉玺，也是身份上的一种证明。玉玺这种物品，最早流传是在秦始皇时期，毕竟他是封建时代第一个称**的人。相信很多人都知道和氏璧的典故，它发生于春秋战国时期。当时有一位叫做卞和的楚人，他得到了一块璞玉。
