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小乔讲电影中世纪的教廷掀起了一场持续300多年的“猎巫运动”。为何在西方文化作品中根深蒂固的女巫形象。会被屠杀了10万名无辜的“女巫”，而且其中99%是女性。
欧洲的猎巫运动是人类历史上的一场灾难。教廷记载300年死了10万人，但据民间统计，有几十万女人因为猎巫而白白死去。大量妇女在宗教裁判所的酷刑下被折磨得面目全非，最后被残忍地判处死刑。
“猎巫”是中世纪臭名昭著的宗教行动。它诞生于教皇英纳丹八世时代。1484年，教皇颁布法令，命令所有基督徒，尤其是神职人员，猎杀女巫，从而净化了欧洲的环境。教皇突然抨击“女巫”，是因为当时的欧洲已经被天灾人祸折磨得面目全非，梵蒂冈对欧洲的控制力大大削弱。
在巫术理论家们看来，因为女性身体比较脆弱，而且因为部分女人淫邪放荡，所以他们非常容易被魔鬼所诱惑，然后魔鬼通过控制女巫来达到祸害人间的目的。1484年，罗马教皇英纳森八世颁布了一项命令，在罗马教皇英纳森八世看来，女巫是魔鬼的化身，所以他们十恶不赦，荒淫无耻，一定要被处决。因为教皇的威严，所以便引发了一场猎杀女巫的运动。
在人类文明中，巫术其实是一种古老的文化，人类原始的宗教、医学、化学、美学都有巫术的影子。欧洲人的巫术历史悠久，尤其是中国中部的日耳曼人。懂得巫术的人曾被视为“智者”。他们会算命，会看病，在村里很受尊敬。然而，在天主教统治欧洲不断加深后，欧洲的巫术文化不断遭到排挤，直到15世纪后，女巫成为欧洲的公敌。
女巫，尤其是女巫，是教职员工所痛恨的。据后来的历史学家分析，这一特点可能与当时天主教长期禁欲有很大关系，导致大量教职人员成为同性恋，患上“厌女症”。1486年，天主教宗教裁判官克莱默出版了《猎巫指南——malleus maleficarum》，详细描述了从辨认到审讯、拷打，再到各地女巫死亡的全过程，掀起了猎巫运动的高潮。
按照当时的规定，判断一个女人是不是“女巫”有很多标准:身上有大块胎记的女人可能有嫌疑；不参加宗教活动的女性有叛教嫌疑；不守妇道的，会被女邻居批评，可能用巫术勾引男人；有钱的寡妇可能是异教徒，用巫术换金币；外地来的女人不会说那种语言，可能是乔装打扮的女巫；老女人保养得很好，看起来很年轻，也可能是用了巫术。甚至后来，一个声音很大，身体残疾，脾气不好，甚至长得很好看的女人，都有可能是女巫。
宗教裁判所得到报告后，鉴定女巫的过程变得更加荒谬。拷问者会剥光女巫的衣服，然后在她身上寻找痣、伤疤和胎记。据说这里是魔鬼寄生的地方。然后狱卒会用针扎这些地方。如果一个女人尖叫或者流血，那就证明她真的和魔鬼有一腿。
如果女方否认自己是女巫，法庭会使用酷刑逼供，包括水浸、烙印、鞭笞、针灸，以及类似中国古代“木驴刑”的“金字塔刑”。大部分女性都会在严刑拷打下忏悔所谓的罪行，她们的忏悔无拘无束，显示了中世纪梵蒂冈的荒谬:这些女巫有的杀死了100多个孩子，有的把丈夫活活吃掉，有的用山羊生下孩子(基督教中魔鬼的化身)或者导致当地大量牲畜死亡。大多数女巫因“拒绝基督”而被判死刑，绑在火刑柱上活活烧死，或者被砍头肢解烧死。
在当时愚昧的欧洲，处决女巫不仅没有引起人们的同情，反而变成了一场野蛮的狂欢。
以德国人为主体的德国是教廷眼中的“女巫之母”，是女巫灾难中受灾最严重的地方。300年间，超过25000人被处决。当时处决女巫在德国司空见惯，甚至成为当地的一种仪式庆典。当一个女巫要在一个城镇被处决时，周围村镇的每个人都会观看。这些人会扶老携幼，把食物和商品带到广场上，木桩周围还有商贩。会场热闹得像庙会。
女巫的处决就像一场表演秀。这些可怜的女人会被剥光衣服，绑上鞭子，然后用大斧头砍头，或者绞死，最流行的就是火刑柱。欧洲宗教相信火可以净化邪恶，所以叛教者、异教徒和女巫大多被判火刑柱，甚至被处决的女巫的尸体也会被烧成灰烬。这场荒谬的运动持续了200多年，最终被一些有良知的宗教人士制止。
经过这场旷日持久的灭巫运动，中世纪的欧洲人口直线下降，女性群体大幅度减少，社会动荡不安。
但不可否认的是，这场200多年前席卷欧洲的大灾难，屠杀了无数无辜的生命。这段历史时刻告诫人类，科学和理性至上，看似高不可攀的“神性”有时才是真正的刽子手。
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《培养自己的德行》
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